Campos de concentración de japoneses en Estados Unidos

El otro día viendo “Caso Abierto” (para quién no la conozca trata de una unidad de investigación que se encarga de resolver casos que se han mantenido sin un culpable… vamos, de cerrar casos abiertos… es que no quería ser tan obvio en mi explicación ^^U) el capítulo (capítulo 11, temporada 5) trataba sobre una japonesa que quería buscar a su hermano y al asesino de su padre, el cual fue cometido en 1945.

La cosa es que se habla en ese capítulo de “Campos de concentración” en Estados Unidos… Me quedé un poco perplejo porque nunca había escuchado nada sobre ese tema, también es verdad que la II Guerra Mundial monopoliza todos los temas históricos y no es que me apasione…  Supongo que tampoco es tan sorprendente, a fin de cuentas Guantánamo también se podría catalogar como un campo de concentración si bien es cierto que usar este término es bastante discutido por las connotaciones que conlleva, en su lugar se prefieren otros como “campos de reubicación” aunque éste era sólo usado por aquellas personas que estaban a favor de esta medida.

Parece ser que tras el ataque de Pearl Harbour perpetrado por tropas niponas, los japoneses comenzaron a ser vistos como una amenaza, tanto los japoneses de Japón como los ciudadanos estadounidenses de origen o ascendencia japonesa.  La histeria sobre que los Nisei, nombre dado a los ciudadanos de origen japonés, estaban planeando un ataque militar llegó al extremo de crear estos campos de reubicación o internamiento, obligando a los ciudadanos a a vender sus negocios y sus casas para ser internados allí.  La psicosis era tal que se esparcieron rumores de un levantamiento organizado por 20.000 nisei en San Francisco, así como otro de menor envergadura en Hawaii.  No sólo en Estados Unidos, también se le pidió cooperar a países de LatinoAmérica para que extraditaran (si se puede usar esta palabra) a sus ciudadanos japoneses o que crearan sus propios campos de internamiento.  La verdad es que cuanto más leo sobre este tema más parecido le veo con Guantánamo y los musulmanes.

Entre Marzo y Octubre de 1942, se crearon hasta 10 campos de internamiento en diferentes estados de los Estados Unidos, variando la calidad de vida entre unos y otros. Irónicamente, una de las unidades de guerra más condecoradas de los Estados Unidos, el 442º Equipo de Regimiento de Combate que luchó en Europa en la II Guerra Mundial, estaba íntegramente formado casi en su totalidad por japoneses-estadounidenses, muchos de los cuales tenían a sus familias en campos de internamiento.

En 1943, se destituyó a la persona encargada en el Departamento de Guerra (por “histérico”) y en 1944 se solicitó la disolución de estos campos al entonces presidente Roosevelt, pero al encontrarse éste en campaña preelectoral, la decisión fue aplazada.  Un año después, se decidió liberar a los evacuados que demostraron ser leales durante su internamiento que recibieron un billete de tren y 25 dólares al salir del campo de reubicación.

Finalmente, en 1951 el gobierno estadounidense ofrecería compensaciones económicas a las víctimas y no fue hasta 1988 cuando pediría disculpas alegando la creación de los campos de internamiento a “los prejuicios raciales, la histeria bélica y la deficiencia del liderazgo político”.

La verdad es que aprende uno mucho de esto…  siempre y cuando sea todo lo veraz que uno desea T_T porque ya sabéis que en esto de Historia cada uno dice lo que le conviene, así que si algunos de vosotros sabe algo más del tema o podéis corregir algo que haya escrito que no se adecúe a la realidad, avisadme!!!

De todas formas no fueron los únicos campos de concentración con japoneses de por medio, en Siberia también los hubo tras la II Guerra Mundial también.

Podéis leer más del tema en la Wikipedia

Abanicos – Sensu – 扇子

El otro día cuando comenté lo de los Kleenex con publicidad, comenté lo de los abanicos que dan de regalo (Nora también lo confirmó en un comentario ^^ Asias por la info!) y recordé que mi amiga Kumiko me comentó un día cuando le enseñé un abanico que me trajeron de Japón con la palabra 日本 en grande y hecho de papel que el origen de los abanicos estaba en Japón.

Aunque el origen de los abanicos se remonta a los egipcios que se hacían con hojas de palmera o incluso los aztecas que lo hacían con plumas y que podían servir tanto para adornar como para refrescarse (amén de distinguir la posición social), los actuales que usamos en España provienen de Japón.

GunbaiEn China también había abanicos pero no de los manuales, sino también como en Egipto, grandes abanicos que en este caso se colgaban del techo. Creo que cuando hablan de éstos se refieren como a los pai-pai, pero grandes que se hacían con bambú y plumas pero no lo tengo muy claro porque no encuentro mucha información… T_T Según he leído se dice que el Pai-Pai proviene de la costumbre de abanicarse con mascaras en festivales… pero a saber… De todos modos, los abanicos plegables (los que conocemos hoy en día) son los llamados Akomeogi (衵扇 o Hiôgi) se crearon a partir del siglo VI d.C. en Japón. Estos abanicos formaban parte de la vestimenta de los aristócratas en el periodo Heian. Se creaban atando tiras de hinoki (ciprés japonés) con hilos. El número de tiras de madera diferenciaba el rango del portador. Actualmente se siguen usando en los ritos sintoístas por las sacerdotisas y que forman parte de su hábito e incluso en las ceremonias formales donde toman parte el Emperados de Japón y su corte donde se pueden ver adornados con grandes borlas.

En el siglo VII se creó en China el abanico de danza chino o Mai Ogi, tipo de abanico que tuvo gran repercusión y que socialmente se puso de moda. Éstos estaban hecho con tablillas que eran de diferente material según la calidad y podían ser de hueso, madreperla, nácar, sándalo o incluso caparazón de tortuga. Las tablillas al final estaban unidas por un papel o tela donde se hacían diseños y pintados a mano. Básicamente es como el que conocemos actualmente y fue introducido más tarde en Japón. En Japón se usaban abanicos más humildes donde el papel del propio abanico se usaba para apuntar cosas (o al menos eso comenta aquí). Posteriormente, ya entrado el siglo XV son introducidos en Europa por los misioneros portugueses y españoles y que se hicieron muy populares entre la realeza y nobleza.

Además en el sumo también se usan los abanicos donde tiene un papel muy importante en el arbitraje del mismo. El gyoji (árbitro, creo…) lleva un gunbai (parecido a un pai pai) que según el color que lleva indica su rando. Así, el yobidashi, encargado de anunciar los luchadores, mantiene un abanico en la mano abierto hasta que llama a los participantes. Pero no sólo en el sumo, las geishas también llevan abanicos y muchas de sus danzas también lo usan como elemento decorativo en sus bailes para hacer elegantes coreografías y sutiles malabares.

Tessen - Abanico de guerraTambién se les ha dado un uso bélico donde se podían usar en las batallas para dar órdenes a los combatientes o también para ser usado a modo de escudo contra flechas o estocadas. El tessen era un abanico de acero que era usado por los samuráis con una apariencia de abanico inofensivo e introducirlo en lugares donde las armas no estaban permitidas, teniendo un borde cortante y siendo utilizados como arma arrojadiza. El harisen es un gigantesco abanico de papel que se usa mayormente en comedias y en animes.

Ya sabéis, si tenéis algo que añadir, o rectificar que será lo más probable, ahí tenéis los comentarios para ponerme verde ^_^.
Más info y fuentes
Fan (Wikipedia, Inglés)
Japanese War Fan (Wikipedia, Inglés)
El redestopista en Japón (Foto )
Cultura Japonesa(Foto)
Bugei (foto)
Cómo hacer un sensu (foto, inglés)

Banderas de Japón

Buscando algo interesante que poner, me he encontrado (en la Wikipedia, para variar) un listado de banderas usadas en Japón. A excepción de algunas pocas en las que las banderas parecen más antiguas, el caso es que la gran mayoría a mí me recuerdan más a logotipos que a banderas propiamente dichas. Claro está que el factor cultural es determinante en esta percepción pues acostumbrado a las petulantes banderas occidentales con franjas multicolores y escudos pomposos, las japonesas son esquemáticas y simples aunque, no os confundáis, son más complicadas de “dibujar” que las europeas que sólo constan de rayas de colores. ¿Que os creíais? ¿Qué iban a ser todas un punto rojo? ^^

Uno podría llegar a pensar que son banderas a modo de logotipo porque son muy modernas en comparación a las occidentales que tienen gran tradición, pero es que existen dos casos de banderas usadas en el medievo nipón y que siguen el mismo estilo minimalista que algunos atribuimos a la modernidad (cuando realmente es que se ha puesto de moda ahora ^^U) como son las sashimono y las uma-jirushi.

Las uma-jirushi son las banderas que usaban los daimyo (señores feudales) para distinguirse ante otros daimyos y datan del periodo Sengoku (entre el siglo XV y el XVII), una era bastante convulsa en la que las batallas entre daimyos y feudos eran muy comunes. En las batallas estos símbolos se usaban en las hata-jirushi y más tarde en las nobori, que eran más grandes, para distinguir y guiar a los diferentes batallones en la contienda. Aunque a veces se usaban diferentes nobori dentro de un regimiento para distinguir las diferentes divisiones, generalmente todos usaban la misma para intimidar ^^. Aunque no sólo se usaban los símbolos del daimyo en las banderas. También se usaban (al más puro estilo merchandising) en parasoles y paraguas, abanicos, cometas, gongs, campanas… A partir de mediados del siglo XVII, el shogún estableció que los daimyos con más poder podrían llevar uma-jirushi grandes llamados “o-uma-jirushi” y los de menor poder, las uma-jirushi pequeñas llamadas “ko-uma-jirushi”.

Y con esto de las batallas medievales caemos en las sashimono (que lío de banderas). Si habéis visto algunas pelis de samuráis veréis que en las batallas y redadas los samuráis llevaban una banderas sobre la espalda. En las batallas entre clanes, se usaba el símbolo del clan para distinguir a uno samuráis de otros, supongo que así el daimyo podía observar cual batallón es el que avanza, si el suyo o el enemigo y también para que los samuráis no se devanen entre ellos siendo del mismo escuadrón al no haber uniformidad en el diseño de las armaduras, aunque esto no lo tengo del todo claro igual que tampoco sé si realmente algunos samuráis de élite usaban un tipo de sashimono especial para distinguir su rango del resto… U_U

De todos modos, estas banderas medievales no son mucho más elaboradas que las actuales que ondean en los edificios oficiales aunque generalmente parece que sólo ondea la de Japón ¿alguien sabe algo? Si alguien tiene más idea (o alguna corrección T_T) que comente ^^.

Más info
Sashimono
Uma-jirushi
Hata-Jirushi
Nobori
Samurai Archives – Banderas
Listado de banderas japonesas

Jigai

JigaiEl Jigai es el equivalente femenino al seppuku, es decir, el ritual de suicidio seguido por, en su mayoría, sumaráis para acabar con su vida con dignidad y honor en vez de vivirla en la vergüenza de haber perdido una batalla, por ejemplo.

Al contrario que el seppuku, el jigai se puede efectuar en solitario, donde con un tantô se atraviesan el cuello seccionándose la arteria carótida, es más, se suicidaban en la soledad de su hogar mirando hacia una puerta y segura de que no la encontrarían hasta mucho después para que cuando la encontrasen, estuviera como si los recibiera. Las mujeres usan el obi, tanto para ocultar el tantô, como para evitar que se desparrame alguna víscera que empañe el estado del cadáver y quede así más elegante por que como podréis imaginar no es de recibo que el cadáver quede en un estado grotesco tras suicidarse, incluso se ataban las piernas con un lazo para evitar que el cuerpo cayera con las piernas abiertas y quedara en alguna posición poco decorosa.

Normalmente, las mujeres se suicidaban por la derrota de sus maridos, hijos, prometidos, etc… en la batalla o si ella o algún familiar había caído o realizado algún acto que trajera la deshonra a la familia o para evitar que la violasen. Es decir, la mitad de las veces se suicidaban por un acto ajeno a ellas mismas pero también se dice que se suicidaban cuando no conseguían el amor deseado (espero que la táctica no se haya perpetuado hasta nuestros días, aunque el número de suicidios del país hace pensar todo lo contrario…).

Fuente y más info
Wikipedia (inglés)

YASUKUNI

yasukuni.jpgExiste en Tokyo un Santuario Shinto llamado Yasukuni donde el primer ministro de turno japonés acude a rendirles homenaje a los soldados caídos en combate. Este santuario fue creado para tal propósito a finales del siglo XIX. Hasta ahí todo bien puesto que la gran mayoría de los países tiene un lugarasí (en España está el Valle de los Caídos, no exento de polémica…).

Tal era la popularidad de este santuario entre los soldados que en la batalla se despedían diciendo “nos vemos en Yasukuni”. Sin embargo, la polémica ensombrece el culto a este lugar, pues también se hayan consagrados en este santuario ni más ni menos que 14 personas declaradas como criminales de guerra que actuaron en la ocupación de China, Corea y Taiwan por parte de Japón en la Segunda Guerra Mundial.

Esto es tomado como un insulto por parte de los países invadidos, hasta tal punto que hay manifestaciones cada vez más violentas en contra de las relaciones bilaterales entre China y Japón, pero los coreanos también demuestran su animadversion a los nipones.

Anteriormente, el Emperador japonés se acercaba al santuario a honrar la memoria de los soldados muertos pero con la controversia que esto provoca, decidió mantenerse al margen, algo que a los ultraderechistas japoneses les siente fatal, aunque ellos mismos no consideran criminales de guerra a ninguno de los allí consagrados.

Aunque hay facciones de la sociedad japonesa que considera que ya han pedido disculpas en sucesivas visitas a China del Primer Ministro, lo cierto es que la obligada visita anual a Yasukuni de algún representante gubernamental sigue siendo un escollo para el
crecimiento y la afianzación de las relaciones comerciales de los dos países.

Via Yahoo Noticias
Fuente: Japon Artes Escénicas